麻塘革家寨好玩吗

在黔东南看过几个不同的苗寨之后，想去一些不一样的地方，于是在行程最后一天的早上，从凯里出发到了麻塘。 革寨的革，其实是有一个单人旁的，只不过这个字在汉语词典里并没有。 革寨人，据说也是苗族的一只分支，而且他们的历史也很悠久。革寨人精通蜡染工艺，所以在寨子入口处不远的地方，就有一个蜡染工艺品的展示点。 革寨里的民居风格，和苗寨的吊脚楼完全不一样，就是简单的一到二层的木制瓦房，很多新建的房屋前，都会修出一个几十厘米高的台阶，它们依山而建，有些则沿山而上，错落有致的点缀在山间的农田边。 革寨人的服饰，男性很普通，女性的则很繁复，尤其是她们的头饰和围腰，据说那头上的装饰品是“后羿射日”“箭和日”的标志，代表着革家人是后裔的后人。 在革寨里晃了一个多小时，正想离开的时候，寨子里的人告诉我说因为快要到中秋节了，下午在这里要举办一场斗牛比赛，到时候四面八方的村寨都会带着斗牛来参加比赛，于是我当然要留下来了。 果然过了中午，就有寨子里的人在一块已经收割过的田地里布置起了会场，也陆续有周围的村寨带着斗牛来了，等人们在牛身上喷上分别代表的寨子的名称，原本安静的寨子突然变得人声鼎沸起来，一场激烈的斗牛比赛就开始了。 参加比赛的斗牛都是灰黑色的水牛，这些牛是被训练多年的，当两头牛分别被拉到场地中央，不需要任何指示或者指挥的语言和动作，只要被抓住的牛角一得到释放，两头牛就迫不及待的冲向对方，当牛角撞击时产生的巨大声响让我不由得惊了一跳。 于是我一边看看各家斗牛的风姿，一边看看来观看斗牛的妇女们的服饰。

公交车做到“市运司”汽车站，注意不是总汽车站，买票时候说要到麻塘，会打一张去往别的地方的车票，大约20分钟到了麻塘村口司机会招呼下车。麻塘村口的牌坊上写着长对联“头戴射日红缨帽，羿人风采显神威；身穿铠甲蜡染衣，革家英姿展豪情”。革家族其实应该写为“（亻革）家族”，但是好像字典里都没有这个汉字，据说是被划分到苗族，但是苗族不承认革族人，革族人也不承认自己是苗族的分支。自称是后羿的后代，号称全国第57个民族，独特的革族服饰就是他们的战袍。好些老人家穿着传统服饰热闹地吃着饭，年轻一些的妇女就穿现代服装了。
我们在村里逛倒是没有看到别的游客，更别提网上说的老外比国内游客还多的情形，可能是旺季还没到，还是农闲。麻塘村口的牌坊上写着长对联“头戴射日红缨帽，羿人风采显神威；身穿铠甲蜡染衣，革家英姿展豪情”。革家族其实应该写为“（亻革）家族”，但是好像字典里都没有这个汉字，据说是被划分到苗族，但是苗族不承认革族人，革族人也不承认自己是苗族的分支。自称是后羿的后代，号称全国第57个民族，独特的革族服饰就是他们的战袍。

麻塘最吸引人的,也就是是有着鲜艳色彩与精致图案的革家蜡染了.从身上的衣裙,背带,围腰到家中的窗帘,被面,桌布无一不以蜡染装点因为不是旅游旺季,看不到民族服饰和表演,只能在博物馆里面拍几张照片过过瘾,
先在凯里清江路滨江路口坐2路公交到底电厂新村下(1元)，车程约20分钟，在龙头河路上等去鱼场龙洞方向的中巴，但中途的过路车不让上，问了问路人步行约5分钟在西门街清平北路口“金玉幼儿园”斜对面的班车点上车(看到附近有1路和11路公交经过)，问售票员发车班次，答曰多得很，目前发鱼场方向末班车是18:30。在麻塘路口下(5元)，车程约30分钟，
下车没走几步有顺风车送到寨口的革家博物馆，正是此间的主人家袁师傅，同时也经营农家乐。他夫人杨阿姨是蜡染高手，墙上有不少获奖证书，杨阿姨的小幅蜡染一般都在200元左右。
革寨地方不是太大，有大路和小路通往旁边的石龙寨，那里是西家，语言和服饰和革家不同。